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[历史]东庵有故事 [复制链接]

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离线至爱亲朋
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2016-04-02
— 本帖被 风萧萧 设置为精华(2016-04-05) —
    老一辈人都知道松城有东、西庵,东庵在北门东庵路顶上,西庵在共青路教育局后门,现在都改了名字,东庵叫“龙首寺”,西庵叫“建福寺”。不知道为什么,作为土生土长的霞浦人,我和许多北门外人一样欢喜去东庵。不是我厚此薄彼,只觉得东庵亲切,亲切得像自己的“厝边”。庵寺里面僧尼多是操着一口地道的本地口音,甚至许多就是城北或者就老城关的人在里面事佛,不像其他寺庙,外地的僧侣更多一些。
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    亲近东庵不单单就这些,一段时间在东庵路住过,凌晨和傍晚也聆听到寺里的晨钟暮鼓,相对城区里的嘈杂喧嚣,东庵路清幽僻静,有事无事甚至心情不好的时候,常往寺院和周边走走,也会和寺里的“师父”、“菜婆”家长里短地聊聊,不像是去其他寺庙那样虔诚拘束,更像邻居拉家常。 6kNrYom  
    东庵是有渊源的,她和西庵也有某种关联,寺里的师父拉家常的时候这样说。相传在宋前的某个朝代,龙首山麓下长溪古城还没有建成现在这样的规模,但四衢八街倒也是车水马龙、商贾不绝。城里的一位年纪不小的秀才,熬到中年终于中举,要到外地为官,可是他又十分为难,一边是上有花甲的父母,一边是下有两个及笄之年的女儿,自己外地也不过当个小官,不可能也没有能力举家同往。两个懂事的女儿看出了父亲的心事,对父亲说,爷爷奶奶由我们照顾,您放心去吧。父亲走后两姐妹果然悉心照顾爷爷奶奶,甚至对周边贫苦的孤寡老人也尽心帮助。没有想到一去多年,等父亲退休回到家乡的时候,两个女儿已经错过了嫁人的年龄,父亲看见两女儿这样心存内疚就问她们有什么要求,两姐妹说:这样吧,在龙首山麓两旁,您帮助我们姐妹俩各建一菜堂吧,这样我们即可以向善事佛,也可以帮助更多的人。
    这两菜堂或许真是东、西庵的雏形,以前在龙首山脚下是有一条山路相连着东、西庵,只是后来山沿房子不规则地建多了,出现许多断头,慢慢地小路荒芜了。
    所以别看这小小的东庵,在霞浦算是有一些历史,之前的名字除了叫“东庵”,还有叫“石涧堂”、“龙首庵”,后来才改为“龙首寺”。县史记载始建宋前,于明正德十六年移建现址,清乾隆年间、光绪年间又重修,民国期间被列为本县十二中寺之一。文革期间也经历了“破四旧”,后又被“霞浦鞭炮厂”借用,所以我们小时候对于东庵鞭炮厂发生的鞭炮燃爆事故是记忆犹新,除了其他伤亡外,一个邻居帅小哥就在此次事故中彻底毁容,使我们一段时间都不敢去寺院里面玩耍,直到七九年开始驻僧恢复佛事活动,才慢慢地去走走。 -*$HddD  
    当然,东庵的故事不仅仅是这些,对于我印象最深刻的还是“芙蓉台”,《霞浦县志》上有这样记载:“东庵在北门外,即古龙首庵,一曰石涧堂…东西俱有涧,涧上有芙蓉台,宋先贤朱晦翁题其亭曰“白云深处”。 …郡守李拔与客来游题“海国桃源”四个大字刻于石…朱熹老人家的亲笔为亭台题写“白云深处”的石碑现在还珍藏在寺内。
    古芙蓉台的位置大约在东庵的西侧,“伴麓有巨石,平扩可容二、三十人,刻“芙蓉台”三字,隶古可观,因建亭其上,颜曰“芙蓉别院”。之所以可惜的是芙蓉台遗址只是在解放之后才彻底消失的,许多年纪稍微大的一些人甚至看到过“芙蓉台”的石刻。史书的记载,朱熹老先生为亭台所写的“白云深处”的石刻遗存,都可以验证古“芙蓉台”的真实存在,只是随着岁月的流失,慢慢地湮灭这一景观。我多次去东庵和“师父”和“菜婆”攀谈了解,他们提到遗址的地点,并带我到实地查看。他们多希望早日除沙洗尘,在原址上重现“芙蓉台”和“芙蓉别院”的风采。 f|B=_p80  
    要知道就在芙蓉台不远处,还有一古代名楼“望海楼”。县志这样描绘“望海楼”:龙首山坡东庵左畔。俯窥城郭,平挹海天,为近郊胜景”。现在的寺内东南处也建一楼阁,名曰“龙山望海楼”,虽然是仿古建筑,但全然钢筋水泥,早已经没有古“望海楼”的韵味了,加上周边的民居影响,不要说望海了,连北门范围也看不尽然。以我的理解古“望海楼”绝对不应该在个位置,理由有二:一现有的位置算是“东庵左畔”但是地理位置并不是非常的高耸,“俯窥城郭”算是可以,“平挹海天”则牵强;二是县史描绘“石涧堂”:在龙首山翠微间。乾隆志载,在北郊东庵山上废址是也。风景绝佳登其上海天五际…望海楼圯后,光绪三十二年邑绅王邦怀倡建后座…右置一榭为“云窝”。这句话概括起来意思是:古“望海楼”在“三涧堂”的“云窝”附近。
    除了这些成为待解之谜的古“芙蓉台”、“望海楼”遗址外,东庵还留存在许多不同年代的一些名人的题词和石刻,理学宗师朱熹的“白云深处”,郡守李拔的“寻乐处”的石刻等现在仍可见,还有张景骞等老师的诗作题词也銘写在在寺庙院墙上。
    不管是古“芙蓉台”、“望海楼”,还是众多的名人题词,或可成为过眼云烟,或可继续找寻追忆,每每我走近这座古庵寺时,好像能深切地体会到“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。”里所描写的清幽、空灵的意境。对于如今的东庵,仍安详地坐落在松林茂密的龙首山麓东侧,旁边三涧堂的涧流穿击峭壁飞泄流淌着。寺里的“师父”和“菜婆”们能以一种从容、和气的心态,善意对待每一个过往的香客和游人,这与外面的许多寺庙太看中所谓的香火截然不同。对于曾经的故事、珍贵的遗存,他们荣辱不惊,淡然地看待。就算是偶尔路过的我们,看着走着也能顿感声色轻非,从容淡定了许多,或许这才是这么多霞浦人真正喜欢这座古庵寺的原因。
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离线lxqchen

只看该作者 1 发表于: 2016-04-02
上次我提到的俞樾,那篇游记就记载着望海楼盛况
此身自幻孰非梦,故园山水聊心存。
离线福宁人

只看该作者 2 发表于: 2016-04-02
芙蓉台,每字约60平方厘米。
离线至爱亲朋

只看该作者 3 发表于: 2016-04-02
回 福宁人 的帖子
福宁人:芙蓉台,每字约60平方厘米。 (2016-04-02 21:00)  QZ6D7t Uc8  
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老师,具体位置还记得吗?改日我们再去看看 _FpTFfB  
z\K"Rg~J  
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离线福宁人

只看该作者 4 发表于: 2016-04-02
已无法看到了
离线lxqchen

只看该作者 5 发表于: 2016-04-04
俞樾《闽行日记》:壬甫兄(俞林,福宁知府,俞樾兄)招同罗景山总戎,张小舫太守,宴集于望海楼。楼在龙首山麓,虽不高,而四山环抱,东南隅独缺,于其缺处见海若在檐屋之下,因有望海之名矣。凭栏下视,郡城椭圆而曲,如一衣带然,亦颇极登临之胜。

楼主留言:

太好了,去你那借书

此身自幻孰非梦,故园山水聊心存。
离线福宁人

只看该作者 6 发表于: 2016-04-04
三涧堂下方约10米王邦怀倡建的是新“望海楼”,其旁有一小井。 o*b] p-  
古“望海楼”如耕之畦上所引文,在寺左菜地
离线至爱亲朋

只看该作者 7 发表于: 2016-04-04
回 福宁人 的帖子
福宁人:三涧堂下方约10米王邦怀倡建的是新“望海楼”,其旁有一小井。 G|[=/>~B  
古“望海楼”如耕之畦上所引文,在寺左菜地 (2016-04-04 15:38)  gcii9vz `  
e2L0VXbb  
老师,这些资料和信息太重要了。
离线福宁人

只看该作者 8 发表于: 2016-04-04
回,阿朋 JHW "-b  
不能算资料,只是年青时满山乱野见到的。其实王邦怀倡建的是新“望海楼”我见到的已仅余废址。
离线lxqchen

只看该作者 9 发表于: 2016-04-04
回 至爱亲朋 的帖子
至爱亲朋:老师,具体位置还记得吗?改日我们再去看看
 (2016-04-02 23:26)  9s_vL9u  
!P ~_Dl2d  
改日一同去寻访。
此身自幻孰非梦,故园山水聊心存。
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